שאלה

האם אתה יכול להעיר על אופי שְׂדֵה - הכוח של האנרגיה של האדם ועל ההשפעות שיש לו על אנשים אחרים? כיצד הוא מושפע מהטבע, מנסיבות, תנאי אקלים ואירועים?

המדריך

אופי שְׂדֵה - הָאֶנֶרְגְּיָה של כל יצור חי הוא סך כל אישיותו. זה מתחיל מההוויה הפנימית האמיתית, שכמובן מכוסה בכל הרבדים הללו, שהם באמת ביטוי לטעויות, לתפיסות השגויות ולרגשות השליליים.

זה כולל כיצד משולבים רגשות שליליים ותפיסות שגויות אלה. באיזו דרך אופיינית ספציפית של הפרט - עם אופן יצירת נכסיו האישיים, נכסיו העיקריים, התחייבויותיו העיקריות, הנטייה או ההתנהגות הייחודית שלו - יחד עם האופן בו האינדיבידואליות שלו באה לידי ביטוי בכל הגילים של ההתפתחות הפנימית שלו, היכן שהוא נמצא, מנקודת מבט של אבולוציה.  במילים אחרות, כל ההיסטוריה של האדם הספציפי הזה באה לידי ביטוי בתוך או באמצעות שְׂדֵה האנרגיה. הייתי אומר ששדה האנרגיה הוא ההשתקפות של ההסטוריה שלו.

מבטים מעורפלים שבן אנוש יכול לגלות מדי פעם הם רק שברים מתחום האנרגיה הכוללני הזה. ישות שהיא חופשייה מאוד, משוחררת וללא כל רבדים, פועלת באופן ספונטני וישירות מגרעין העצמי האמיתי שלו, ולכן אינה יצור שהאצילו עליה גוף פיזי; הגוף הפיזי הוא הביטוי החיצוני ביותר של שכבות אלה. יצור כזה יראה את שדה האנרגיה ויכיר מיד את כל הסיפור של אותו אדם. זה כמו תוכנית משורטטת. זה מְסַפֵּר בתמונה אחת את כל הסיפור. ישויות שפחות משוחררות - ולפיכך עיוורות יותר - יכולות לקבל הצצות בלבד, ובמקרה הטוב - בְּדֵי עָמָל, באמצעות התפיסות האינטואיטיביות שלהן - לקבל רמזים מה יכולה להיות המשמעות של היבטים מסוימים שהם רואים.

עכשיו, אני מגיע לחלק השני של שאלתך, שהוא ההשפעה של שדה האנרגיה שיש לאדם אחד על בני אדם אחרים. שוב, כשהוא מובע במילים, זה תהליך מורכב מאוד. עם זאת, במציאות, זה פשוט מאוד.

העצמי הפנימי קולט באופן לא מודע. מה שנקלט ואיך זה נקלט תלוי בדרך ובמידת הכיסוי של הגרעין האמיתי, הן אצל הקולט והן אצל זה שהשדה שלו נקלט. האופן שבו שני האנשים האלה קשורים זה בזה תלוי בכמה כיסויים יש וכמה עבים הכיסויים. מהו ההרכב של הכיסויים הספציפיים של הגרעין? איך הם משפיעים זה על זה? במילים אחרות, האם שני האנשים האלה קשורים יותר באני האמיתי שלהם או שהם משפיעים זה על זה יותר ברמת הכיסויים שלהם? זו הדרך ששדה האנרגיה יחֲוֵוה, באופן לא מודע.

כדי לתרגם את זה למונחים אנושיים, אתה יכול לומר שיש לך סלידה או חיבה לאדם. אם אתה מחבב אדם כלשהו, אתה קולט את האמת הפנימית ביותר של אותו אדם. אם אתה לא מחבב מישהו, משהו בכיסוי החיצוני שלך אינו מסוגל לעבור, ואתה קולט את התכונות הגרועות ביותר של אדם זה. במקרה זה, רק חלקים משדה האנרגיה יִיקַלְטּוּ וישפיעו מחדש על שדה האנרגיה שלך שהוא הקולט. אלה הם, אם כך, תגובות אינסטינקטיביות לאחרים, ולא תגובות אינטואיטיביות, ספונטניות, לעומת תגובות כפייתיות ואימפולסיביות.

זו הדרך בה שדה האנרגיה משפיע על אחרים. זה תלוי בשניהם וביכולת שלהם לקלוט דרכם (דרך שדות האנרגיה), אשר נקבע על ידי השחרור של האדם עצמו בהיבטים ספציפיים. יתכן, למשל, שאדם משוחרר יחסית יגיב בצורה שלילית מאוד למישהו שהוא פוגש. זה יכול להיות כך מכיוון שהתכונה הגרועה ביותר באדם שפגש משפיעה על חלק שעדיין לא השתחרר, בתוך האדם המשוחרר, שהוא עדיין לא הבין לגמרי בעצמו.

כעת אנו מגיעים לחלק השלישי של שאלתך, שהוא השפעת כוחות האקלים וכוחות הטבע. כאן עלי להדגיש - ולא אוכל להדגיש זאת מספיק חזק - השפעות כאלה הן תמיד משניות. כי לא יכול היה להיות אחרת.

לא יכול להיות שאינדיבידואל כלשהו הוא טֶרֶף לנסיבות שהוא לא יכול לשלוט בהן. זה תמיד  היישות עצמה שקובעת בסופו של דבר, אם תנאים חיצוניים, בין אם הם אקלימיים או אחרים, יכולים להשפיע עליו או עליה.

כך שלכל דבר ועניין זה אולי נראה נכון שמזג אוויר גרוע יכול להשפיע – בוא נניח , אם מדברים במונחים אנושיים - אך מצב מזג אוויר זה רק מביא החוצה מצב שלילי בתוך העצמי שייתכן וקשור באופן שלילי עם האדם האחר, וזה מובע ויוצא הרבה יותר חזק בתקופות מסוימות. זו התשובה. האם זה ברור?

שאלה

כן. כמו כן, האם אנו יוצרים צורות מחשבה עם שדה האנרגיה ומה קורה להן? מה קורה לשדה של אדם חולה?

המדריך

בסדר, אלה שתי שאלות. אני אענה תחילה על הראשונה: מה קורה לצורות המחשבה? זה תלוי באופי המחשבה. אם מחשבה היא מחשבה על אמת ומציאות, צורת המחשבה בלתי ניתנת להריסה - לא כמו חפץ נוקשה. זוהי אנרגיה בלתי ניתנת להריסה שהיא נוזלית וכל הזמן דומה ועם זאת שונה, בכפוף לשינוי, בכפוף להיותה מעוצבת לגילויים חדשים של אותה אמת. שכן אמת אחת היא דברים רבים. האנרגיה המרכיבה צורה מחשבתית של אמת היא חלק מהתהליך האוניברסלי, מהמאגר הקוסמי של כל האנרגיה. היא נמצאת בשטף, היא בתנועה - בתנועה הרמונית רציפה. היא יכולה להיות מחוברת מחדש לצורות חדשות. היא מהחומר היצירתי העוצמתי שכל היקום עשוי ממנו.  מחשבות של אי אמת או טעות הן, בראש וראשונה, צורות מאוד נוקשות. מדובר בצורות לא הרסניות שנעות לא בקלות, ולכן, יוצרות חסימות אצל כל אותם אנשים הדבקים במחשבות אלה - או אלה שיצרו אותן או אחרים שנגועים והושפעו על ידי מחשבות דומות שהן שגויות.

מה שקורה להם זה, כמובן, כמעט ומדבר בעד עצמו. מכיוון שמדובר באנרגיה נוקשה, צורות המחשבה הללו קיימות עד שהאנרגיה נהיית רפוייה - או אם לנסח זאת אחרת, עד שהמחשבה של האמת משנה את האנרגיה הנוקשה. מכיוון שכל אדם שנוצר חייב, בסופו של דבר, להגיע לאמת - שכן זהו תהליך אבולוציוני שלא ניתן לעצרו - זו רק שאלה של זמן (זמן עד כמה שזה מתייחס לתפיסה האנושית).

זה דבר בלתי נמנע. אם כך בכל פעם, בתקופה אחת, כל אינדיבידואל מבין את האמת. ובאותו הרגע האנרגיה המוצקה מתמוססת והמחשבה הופכת שוב לשטף - נוזל - והופכת לזרם האנרגיה היצירתי המקורי שלה. האם זה עונה על שאלתך?

שאלה

כן. ומה נהיה משדות האנרגיה של אדם חולה?

המדריך

אה כן. ובכן, זוהי, למעשה, אותה תשובה שהשבתי לגבי צורות מחשבה של שגיאה. מחלה היא שגיאה. מחלות אינן דבר אחר. בכל פעם שהישות החולה מגיעה לאמת, שדה האנרגיה משנה את המאפיין שלו בכללותו. אז הנה התשובה. שוב, כמו במחשבות על אי האמת, זו רק שאלה של זמן - מתי מתממשת האמת? – כך שאנרגיה הרסנית ודחוסה מתמוססת ומשתנה לצורתה היצירתית המקורית.

שאלה

האם אתה יכול להעיר על קווי הדמיון וההבדלים באנרגיות של החי ושל הדומם?

המדריך

באופן הביטוי, כמובן , מכיוון שבפועל אין הבדל. האם לזה אתה מתכוון - בביטוי, לכשעצמו? {כן} 

אתחיל עם החי. לאנרגיה של החי יש יכולת תנועה ספונטאנית אדירה. יש לה [לאנרגיה] קצב תדירות אדיר – מאוד מאוד מהיר. היא נעה כל כך מהר שהעין האנושית, ברוב המקרים, אינה מסוגלת לקלוט אותה.

במובן מסוים, אפשר להשוות את העיקרון לכשאתה רואה מדחף. כאשר הוא נע מהר מאוד, אינך יכול לראות את החלקים השונים בו. זה אותו עיקרון. עם אנרגיה של החי, ככל שהחי  מפותח יותר, כך הוא מהיר יותר. ככל שהתודעה שלו גבוהה יותר - היא ברורה יותר ופחות  מעוותת בגלל טעות ופחד - היא נעה מהר יותר.

בעוד שחומר דומם כל כך איטי שהוא נראה חסר תנועה. שוב, אני לא יכול לומר שזה חסר תנועה, שכן באמת אין דבר כזה. כל מה שחי חייב להיות בתנועה. אבל לפעמים התנועה כל כך איטית שאפשר לראות אותה בעין האנושית, בדיוק כמו שהתנועה יכולה להיות כל כך מהירה עד שלא ניתן לראות אותה עם העין האנושית בחומר החי. זה הבדל אחד.

ההבדל האחר הוא בצבע. הצבע של אנרגיה נעה, אנרגיה חיה, הוא טהור, מעודן מאוד; צבע האנרגיה הדוממת הוא כבד מאוד. ישנם כמובן אינספור ממדים אחרים של תפיסה חושית העשויים להראות לאנשים כלא יאומנו , ואף על פי כן, זה כך. לאנרגיה יש מצלול, יש לה ריח, כמו חושים רבים אחרים שלא קיימים בספקטרום האנושי ואפילו במדע ומתגלים רק בהדרגה. מבחינת המצלול (הטון), אותו הדבר יהיה נכון. הטון של האנרגיה הנעה הוא גבוה. הטון של אנרגיה דוממת הוא נמוך.

שאלה

האם אתה יכול לתת הגדרה או הסבר נוסף למילה "אנרגיה?" מהו התוכן, המהות של המושג אנרגיה? מה זה אומר? למשל, האם זו אותה הגדרה של אנרגיה כמו שהיא מוגדרת בפיזיקה? זו מילה כל כך אוניברסלית. מה זה אומר?

המדריך

כן, כן, זו שאלה טובה מאוד. אנרגיה, אולי אני אנסח זאת בצורה הטובה ביותר, היא הכוח החי הנובע מהתודעה. למותר לציין כי ישנם ממש מגוון אינסופי של אנרגיה.

כדי לתת לך דוגמא, האנרגיה של קבוצה מסוימת של תהליכי חשיבה היא אנרגיה שונה מאוד מהאנרגיות של מערכת רגשות מסוימת. האנרגייה של הרגשות , שוב, שונה נניח מאנרגיית הגוף, או אנרגיית היצירה, תהיה אשר תהיה. לכל צורת ביטוי חיים יש סוגים שונים של אנרגיה - הנביעה של התודעה, כפי שהיא מבטאת את עצמה.

לעיתים קרובות נשכח שהאנרגיה היא רק רפלקס של משהו שמאחוריה, וזה שעומד מאחוריה חייב להיות התודעה. שכן זה מה שקובע את סוג האנרגיה, גל האנרגיה, תנועתיות האנרגיה וכן הלאה וכן הלאה. זו, אולי, הדרך הטובה ביותר שאוכל לבטא את זה כרגע.

שאלה

אם כן, מהי התודעה? תמיד חשבתי על זה ביחס לאנרגיה. האם זהו סוג של עיקרון ראשון?

המדריך

לא. התודעה היא הישות החיה, זו שקובעת, זו היודעת על עצמה שהיא קיימת, כ"אני." לכן רק כאשר זה יכול להיות מודע לעצמו, זה יכול להיות מודע לצורות קיום אחרות   [ המדריך משתמש כאן במילה האנגלית הכללית של שם עצם, לא איש, לכן, לא ברור למי הכוונה ].

שאלה

זה אומר אגו, לא כך?

המדריך

 לא. אגו הוא חלק מופרד מהתודעה, חלק מוגבל מהתודעה האמיתית והשלמה.

שאלה

 מה חזק יותר, האנרגיה של הרגש או הרגשות?

?The energy of emotion or feelings

המדריך

אינך יכול להשוות ביניהם. הרגשות מתבטאות באנרגיה. והאנרגיה תתבטא בהתאם לסוג התחושה/ ההרגשה.

שאלה

האם אתה מכיר את העבודה של הסיינטולוגיה ואם כן אתה יכול להגיב עליה?

המדריך

ובכן, כל מה שאני רוצה לומר הוא שיש הרבה מאד צורות של אמת, ולכל אחת מהן הערך שלה.

_________

השאלות הבאות הן של ד'ר פיירקוס (פסיכיאטר, המייסד של Core Energetics  ובעלה לעתיד של אווה)

שאלה

מהם מרכזי האנרגיה בגוף ?

המדריך 

מרכזי האנרגיה שוכנים בגופים המעודנים בדיוק היכן שהבלוטות נמצאות בגוף הפיזי. בכל מקום שבלוטות נמצאות בגוף הפיזי, יש מרכז נגדי בגוף המעודן שהוא מרכז אנרגיה.

שאלה

היכן הם ממוקמים בדיוק?

המדריך

במקביל בדיוק לבלוטות הפיזיות.

שאלה 

כיצד הם יכולים להיות מושפעים ומפותחים?

המדריך

הם יכולים להיות מושפעים ומפותחים על ידי כל עבודת הנתיב הזו, ועל ידי הגישה הפיזית של חבר זה, כמו גם גישה רוחנית ורגשית שנתיב זה מכיל בכללותו. שכן המערכת הבלוטות - בגוף הפיזי כמו גם בגוף העדין – קשורה ישירות ליחסו של האדם. הגישות העדינות הנסתרות - כל מה שהאדם מביע, כל מה שהוא מרגיש, כל מה שהוא חושב, כל מה שהוא רוצה - כל זה משפיע על המערכת הכוללת של הבלוטה ומרכזי האנרגיה. לכן בן אנוש שנמצא בפחד דוחס את מרכזי האנרגיה. אדם שנמצא במצב של זרימה אוהבת יִפְתַּח את מרכזי האנרגיה. כל גישה טיפולית הפותחת את המרכזים הללו - מכיוון שהאישיות העמוקה, הנפש העמוקה, מוותרת על הפחד, מוותרת על התפיסות השגויות שיוצרות פחד - מפעילה אפוא את מרכזי האנרגיה.

שאלה

האם אנו עשויים משתי ישויות, שכן הצד הימני הוא תמונת המראה של השמאל?

המדריך

לא, זה לא אומר שהאדם עשוי משתי ישויות. פירוש הדבר שהישות מפוצלת; היא לא מאוחדת. ככל שהישות מתאחדת, התפקוד של המד הימיני והצד השמאלי מתחילות להשתנות בצורה דרמטית ויפה ביותר, שאינני יכול להיכנס לזה בשלב זה, אך בזמן מאוחר יותר  אחזור לזה.

שאלה

זה מאוד מעניין לגבי הבלוטות. האם הסרת השקדים משפיעה על מרכז האנרגיה שם?

המדריך

טוב, זה לא צריך להיות כך , אבל זה יתכן. הסרת כל בלוטה או כל חלק בגוף היא, כמובן, תמיד תוצאה של מרכז האנרגיה הבסיסי העדין שנפגע עקב גישה כלשהי בישות. כעת, כאשר המצב הופך לבלתי הפיך ואז מתרחשת הסרה בגוף, אין זה שהסרה זו משפיעה על מרכז האנרגיה, אלא מרכז האנרגיה הנגוע גרם להסרה.

שאלה

לאחרונה חוויתי הרבה יותר הנאה בכל גופי מאשר בעבר. בתחילת הערב הזה נפלתי למצב בו אני פשוט חש אנרגיה או הנאה בכל גופי. נראה שזה היה מרוכז בשריר הבטן שלי ובמה שהם מכנים העין השלישית, במרכז המצח. הרגשתי את האנרגיה הזו ואני לא מרגיש אותה בשום מקום באותה עוצמה כמו שהרגשתי  קודם. אני מבין שגופי אינו מסוגל לשאת את פרצי  האנרגיה הללו שהגיעו - במיוחד בחודשים האחרונים - בצורה כזו או אחרת.  השאלה שלי היא, מה אוכל לעשות כדי לפתוח איזורים אחרים כדי לשאת ולהחזיק את מה שאני יכול לחוות מזה?

המדריך

ובכן, ראשית הייתי אומר כאן שני דברים באופן ספציפי לשאלה זו, מלבד- כמובן- חיפוש כללי נוסף בתוכך. שני הדברים הם: למצוא, להתבונן, להבין, לראות ולהמיס את ההיצרויות/ההתכווצויות הפיזיות והנקודות ההדוקות אשר עוצרות מיד את זרימת האנרגיה. אם הגוף שלך לא יכול לשאת ולהחזיק זה, הסיבה היא שיש אזורים אלה בגופך היכן שאתה מהדק , היכן שאתה חוסם אותה [את האנרגיה]. כאשר הגושים האלה נפתחים, תוכל להרגיש את הזרימה ולשאת אותה זמן רב יותר.

יחד עם זאת, ההצעה השנייה שלי היא שבכל פעם שאתה מרגיש את הפתיחה הזו, שלח את המחשבה המדיטטיבית הזו אל תוך המהות הפנימית ביותר שלך, שהכוחות האלוהיים שבך ידריכו אותך להתרחב, לתת לאנרגיה לזרום, להיות חזקים דייכם כדי להיות מאושרים בהנאה. האנושות מתרשמת לעיתים קרובות כי הזמן האומלל דורש צורך גדול יותר בתפילה ובמדיטציה. הייתי אומר שזה חיוני לכל הפחות להיות מספיק חזק ולהיות מונחה ולקבל והשראה ועזרה כדי להפוך לאדם מאושר, לדעת להתמודד עם אושר והנאה. אז בכל פעם שאתה מרגיש את זה, שלח את התפילה הזו אל עצמך, ותהפוך לחזק דייך.

שאלה

חוויתי שבסביבה מסוימת, כאשר הסביבה תורמת לכך, קל הרבה יותר להיפתח ולשאת אותה [את האנרגיה]. בעוד שבסביבה הרגילה בחיי היום יום, קשה - מסיבה זו או אחרת - למרות שתיאורטית אני יודע שזה לא חייב להיות. אם מרגישים שהסביבה בה חיים והדרך בה אנו החיים אינם תורמים לזה, האם זה בהכרח בריחה ללכת למקום אחר, למרות שהעמדה היא שבסופו של דבר זה תמיד שוכן בתוך עצמך.

המדריך

לא בהכרח. אני חושב שזה תלוי מאוד בנסיבות. הייתי אומר, אם שינוי כזה יגרור צעדים הרסניים מאוד בטווח הרחוק, אם פירושו לשלול מעצמך משהו חיוני מאוד, או פירושו שיש מטרה מסוימת להחזיק מעמד ולשאת את המצב הספציפי הזה כרגע ואין דרך אחרת, אז באופן זמני להתמיד יכול להיות טוב למדי.

מצד שני, זה יכול להיות נכון באותה מידה שעצם העובדה שמתמידים במצב הרסני - שבטווח הרחוק, כמו גם באופן מיידי, מונע כל אפשרות צמיחה לכל המעורבים- כי אז  להישאר שם יהיה סימן של בריחה, אפילו לברוח מאורח החיים השמח, הטוב והמתרחב. לכן קשה לתת תשובה כללית לכך מכיוון שכל סיטואציה שונה. יש לבחון כל סיטואציה לאור האמת כולה ובאופן מוחלט ככל האפשר על מנת לקבוע איזו מהחלופות הללו מתקיימת. אבל זה יכול להיות בכל דרך.

שאלה

מדוע אין ראיות גלויות לתעלות של תנועות אנרגיה כאשר הגוף מופעל או נגוע? האם יש ערוצים כאלה, ואיפה הם ממוקמים בדיוק?

המדריך

ובכן, כבר אמרתי שהתעלות בגוף הפיזי הן בלתי נראות כמו הנשמה עצמה, כמו הגופים העדינים עצמם. העין הרגילה, העין הפיזית, לא יכולה לראות את הגוף העדין. לכן אי אפשר לראות את זרימת האנרגיה. דברים אלה ניתנים רק לראות במידה שהאדם הופך להיות חד עין, בעל יכולת ראיה על-חושית של העניין העדין. הדבר נכון גם לזרמי האנרגיה או מרכזי האנרגיה.

שאלה

האם יש דרכים ספציפיות לעבוד עם הגוף כדי להסיר חסימות ולשחרר תנועות אנרגטיות ?

המדריך

כן, דרכים אלה כבר נמצאות בשימוש ואחרות שיגיעו בהדרגה דרך הדרכה לאדם ששואל, כמו גם לאנשים כאן; יבואו עוד, כפי שכבר קיימים. אבל בינתיים, הדרכים האלו טובות מאוד.

שאלה 

האם אנו מפרקים אנרגיה באוויר? האם אנו קולטים אנרגיה מהקרקע? והאם אנו סופגים אנרגיה מהאוויר ?

המדריך

הכל אנרגיה. זה באוויר כמו גם בכדור הארץ, כמו גם בכל היצורים החיים, וגם בחומר לא אורגני. מידת האנרגיה המוטמעת, נקלטת ומנוצלת  תלויה בתודעת האדם. התודעה היא זו שקובעת תמיד את הזמינות.  בדיוק כמו בתוך האורגניזם האנושי, זרימת האנרגיה נקבעת על ידי התודעה, על ידי הגישה. כך גם נכון שככל שאדם בריא יותר, כך הוא קולט יותר אנרגיה בריאה מהסביבה, האוויר, האובייקטים אחרים, הישויות האחרות. זוהי זרימה רציפה, תחלופה, תן וקח. הוא לוקח והוא מחזיר. עבור האדם החולה, ככל שהוא מתייסר יותר או חולה יותר, כך הוא יכול רק לקחת יותר. לעתים קרובות רק האנרגיה החולנית נגישה  וזמינה יותר, מתאימה לו יותר. אולי הוא לא מסוגל לספוג את האנרגיה הבריאה הסובבת אותו והאנרגיה היוצאת גם מתוכו. והוא גם ירושש וידלדל את הסביבה על ידי ספיגה, מבלי שיוכל לתרום ולחדש את המלאי של ים האנרגיה בו הוא חי.

שאלה

האם אתה יכול להגיב על הקשר של התנועה של הספרה שמונה בתבנית האנרגיה.

המדריך

הספרה שמונה היא תנועה קוסמית חיונית של הרצף, הזרימה שלעולם לא נגמרת. בכל מקום בו הבריאות קיימת, הספרה שמונה באה לידי ביטוי בזרימת האנרגיה. 

שאלה

כיצד משפיעים תרופות הרגעה ואנטיביוטיקה על קוטביות האנרגיה? על מה עוד הם משפיעים בגוף?

המדריך

למעשה יש להם השפעה שלילית מאוד. הם משתקים את המערכת. הם משתקים את זרימת האנרגיה. לדוגמא, כדורי הרגעה ניתן משום שהאנרגיה נמצאת בעודף, מופרזת, ואין לה מוצא מתאים; האישיות נגועה במתח ובגירוי יתר שמכניסים אותה לחוסר איזון. ואז כדור הרגעה יצור הרמוניה מלאכותית. כל דבר מלאכותי הוא אשלייתי ובסופו של דבר ישפיע בצורה גרועה יותר.

זה שונה עם אנטיביוטיקה במובן זה שאף אחד לא יזדקק לצמיתות לאנטיביוטיקה. זהו, מעצם טבעו, אמצעי זמני מאוד שאמור לתקן סבל מסוג כלשהו בגוף, ואת סבל האנרגיה הנובע ממנו, המסתדר באופן טבעי לאחר זמן מה. זו הסיבה שכמעט כל מי שלוקח אנטיביוטיקה יחווה לזמן מה עייפות גדולה מהרגיל - לאחר מכן הוא יהיה חלש יותר. אבל אז בסופו של דבר המערכת משחררת את עצמה מההשפעות, ומערכת האנרגיה נכנסת לעבודה ומגרשת את הדבר המלאכותי הזה שנכנס לתוכה ושיתק את זרמי האנרגיה.

עם כדור הרגעה זה לא כך. כמובן, כל דבר שנעשה מדי פעם לא יגרום נזק מכיוון שהמערכת הבריאה מרחיקה את זה שוב. אך אם נותנים כדורי הרגעה כי יש מצב כרוני של נטייה להתרגשות יתר במערכת, זה לא טיפול יעיל, בשום אופן, ובטווח הארוך, גורם יותר נזק מתועלת.

שאלה

האם ויטמין בי משפיע על סכיזופרניה?

המדריך

 כן, יש לזה השפעה טובה מאוד. יש לזה השפעה חיובית מאוד במובן זה שבאמצעים טבעיים מרכזי האנרגיה מתחזקים מספיק כדי שאפשר באמת להסתכל על התודעה שבה שוכנות התפיסות המוטעות, ואיפה הרגשות מכווצים כך שהאנרגיות מופרעות.

שאלה

האם לתרופות הומאופתיות יש השפעה זהה לאנטיביוטיקה?

המדריך

כן, לפעמים. זה תלוי. אינך יכול להצהיר בהכללה. לחלקם השפעה דומה; לחלקם השפעות טובות. זה תלוי מאוד. לא הייתי מעז לומר "אם אחד, אז כולם". אתה מבין, זה תלוי מאוד מה הם ולאיזו מטרה משתמשים בהם. כל אמצעי כזה ותרופות, אם משתמשים בו ברוח של להקל על הביטויים הפיזיים כדי להיות מסוגלים יותר לרדת לשורש התודעה, אז הם הגשימו את מטרתם הנכונה. אך כאשר הם ניתנים מתוך ראייה להבריא או לרפא את הרוע, הרי זו אי הבנה, תהיה אשר תהיה. אז זה רק הסימפטום בו מטפלים וזה אף פעם לא תרופה.

שאלה

יש לי מדי פעם עווית בוושט שלי, מהגרון ועד הבטן. זה מאוד מאוד מטריד, ולא הצלחתי להיפטר מזה. אתה יכול לספר לי על זה?

המדריך

כן. ביטוי זה הוא תוצאה של אחיזה אדירה בך, אחיזה של כל מיני תחושות שאתה מפחד להוציא. אני יכול להבטיח לך, ככל שתתגבר על היעדר הרצון שלך והפחד שלך להוציא את הרגשות האלה החוצה, העווית הזו תעלם.  הייתי מציע כתרגיל מסוים, לקחת כרית ולצרוח לתוכה בקול רם ככל שתוכל. הרשה לעצמך להרגיש זעם וכעס באופן מלא, מכיוון שטרם הותר להם [לזעם ולכעס] לצאת. אז, כצעד הבא, הרשה לעצמך לבטא את רגשותיך הטובים שגם אותם הכחשת, כידוע לך. התחלת לגלות זאת בצורה מוצלחת מאוד, במיוחד בהשוואה לזמן הקצר בו אתה נמצא בעבודה זו. עשית התקדמות גדולה, גדולה, גדולה. אבל העווית הזו שאתה מתאר היא ההימנעות מהביטוי העצמי של הטוב ביותר שיש בך, ובגלל זה התפתח כעס. חייבים לשחרר את שניהם.

שאלה

מדברים על דואליות, ובכל זאת אתה מדבר על רגשות טובים ורעים. האם תדבר על כך?

המדריך

ובכן, זו הדואליות. רגשות שליליים ורגשות חיוביים נוצרים כי האדם מפוצל. הוא יוצר כל הזמן תפיסות מוטעות שמבוססות על או / או. מכיוון שיש לו גישה שגויה זו לגבי החיים, עליו להתפצל ברגשותיו.

הבה ניקח דוגמה מאוד פשוטה. ניקח את הילד הקטן שיש לו רגשות אהבה ורגשות  האהבה שלו מתוסכלים מסיבה זו או אחרת. כעת, הילד כועס מיד. כעס זה מבוסס על הרעיון- אם היה מתורגם למילים תמציתיות- "אני לא אהוב. אני לא חביב; לכן אסור שיהיו לי רגשות אהבה ". לפיכך, רגשות האהבה הופכים לתחושות כעס. זה לא אומר שיש שני סוגים של רגשות. אבל יש הרבה רגשות וכולם מבוססים על זרם אנרגיה אחד.

שאלה

אבל אתה מדבר על רגשות חיוביים ושליליים. {כן} האם תספר לי על מיון זה?

המדריך

שנאה ופחד הם רגשות שליליים, הם רגשות הרסניים, הם מפרידים בין רגשות, אלו  רגשות שהם תוצאה של טעות שמולידה יותר טעות, ולכן יותר דואליות. בעוד שרגשות של אהבה, רגשות חום ונתינה, רגשות אחדות היקום מביאים יותר אמת, יותר אהבה, ויותר אחדות. אני לא מבין מה כל כך תמוה בעינייך בעניין הזה ?

שאלה 

בהאזנה לך, יש לי את הרושם שהדואליות גרועה.

המדריך 

למה אתה מתכוון ?

שאלה

בדיוק למילה הזו. יש את התחושה שיש רגשות נכונים ורגשות טובים. ויש את הרושם שיש רגשות לא טובים ורגשות שליליים ואנחנו לא צריכים שיהיו לנו אותם. אולם פיצול זה הוא בדיוק הדואליות שלדעתך אינה נכונה, אינה טובה.

המדריך

אתה מבין, זו לא שאלה של "לא צריך להיות". העובדה היא שהם קיימים. יש לקבל ולהבין אותם בטבעם האמיתי על מנת שיתמוססו מעצמם. זו לא שאלה של מוסר עם עצמך במובן כוזב, דתי. זו שאלה של קבלה עצמית והבנה.  בהבנה כזו יש לראות שיש באדם הרסנות שאסור להכחיש, שכן כיצד האדם יכול לקבל את עצמו באמת כאשר הוא לא רואה זאת. הוא יכול לאחד את עצמו רק כאשר הוא רואה את עצמו במצבו האמיתי, נכון לאותו רגע. אך קבלה של עצמך אין פירושה שיש אשליה שעמדות וגישות מסוימות הן מועילות ומאחדות, כשלמעשה הן טועות ומפרידות.

שאלה

לעתים קרובות אני מוצא שהגרון שלי ננעל ואני בלי שום קול. אתה יכול להגיב?

המדריך

כן. ובכן, זהו כיווץ דומה כפי שציינתי קודם. זהו פחד מביטוי עצמי, והוא מעכב את הרגשות כמו שהם קיימים. לחזור לשנייה בקשר לשאלתך, ולגבי התשובה לשאלה הקודמת, "אסור שיהיה" זו תהיה תוכחה לומר "אסור לך לחוש זעם ושנאה". אני אומר שזעם ושנאה נמצאים בך. אתה חייב לתת לעצמך להרגיש את זה, כדי ש תְּאַבֵּד את זה באופן טבעי. אבל אם אתה חושש לחוות את הזעם שלך ואת השנאה והפחד שלך - אתה חושש מהרגשות האלה - אז אתה תכחיש אותם, וזה יפצל אותך ויכווץ אותך ויביא תסמינים כמו זה שציינת זה עתה.  כעת, כמובן שאתה זקוק לעזרה מתאימה בכדי ללמוד ולראות כיצד לנהוג בזה, וגם כיצד להבדיל בין הוצאה [של הזעם, השנאה והפחד] בצורה הרסנית לבין למידה להכיר בכך באופן שלא מפצל אותך עוד יותר, בתוך עצמך ועם הסביבה שלך.

שאלה

קראתי לפני יום את אדגר קייס שאמר שפסיכולוגים ופסיכיאטרים מדברים על חקר המרכז לריח.  [ אדגר קייס: מתקשר ומרפא אמריקאי חי בין 1877 ל1945. ]

המדריך

 את מה ?

שאלה

ריח. אתה יכול להגיב על זה ?

המדריך

למה אתה מתכוון בזה, ריח ?

שאלה

ובכן, אם אנשים מריחים משהו, הם יכולים לחבר משהו עם עצמם. להריח משהו. רֵיחַ

המדריך

אני לא ממש מבין את שאלתך. אני מתכוון למה ...ריח ... איך ... מי מריח מה? אני לא יודע מה לעשות.

שאלה

הם יכולים לגלות לגבי אסוציאציות חופשיות באמצעות ריח, מה הם מריחים.

המדריך

כן, זו אולי דרך אחת לחזור לזיכרונות מסוימים. בואו נגיד שלילד יש זיכרונות עם ריחות מסוימים. בְּהֶחלֵט. אבל הם לא תמיד זמינים ו ... אני לא יודע למה אתה מתכוון שאדגר קייס אמר על זה ובאיזו מידה אתה יכול להסביר, אבל אם אני מבין אותך נכון- וזו רק שאלה של ריח- בוודאי, לכל תפיסת חוש יש זיכרונות אסוציאטיביים וניתן להשתמש בהם בדרך זו , אם הם זמינים.

שאלה

אני מתרשם מאוד מרבים מהדברים שאתה אומר, ואני סקרן מאוד לגבי הרקע שלך וההכשרה שקיבלת. האם תגיב על זה ?

המדריך

אינך צריך את תשובתי לכך במצב זה. אתה יכול לדון בזה עם החברים שמכירים מאוד את העבודה הזו ויודעים מהו הערוץ הזה. כל מה שהייתי רוצה לומר הוא שלכל בן אנוש על פני כדור הארץ יש אפשרות ליצור קשר עם החוכמה הגבוהה ביותר ביקום. זה דורש הרבה מאוד חיפוש עצמי נלהב והתמודדות עצמית ואומץ ומאמץ מתמיד בנסיון זה להשיג את ההבנה העצמית של כל מה שהוא הנתיב. [הקלטת מסתיימת].

שאלה

בהרצאה האחרונה [הרצאה מספר 170: פחד מאושר עילאי לעומת הכמיהה לזה - מרכזי האנרגיה] דיברת על שתי פעימות אנרגיה המתייחסות לנקודות בגוף - אחת שנמצאת בבסיס עמוד השדרה ואחת שנמצאת בדִיאָפרַגמָה . האם אתה יכול לדבר בקצרה על ארבעת האחרים שהזכרת, במיוחד אלה בחלק האחורי של בסיס הגולגולת ובקצה העליון של הראש.

המדריך:

כן. אתן הסבר מתומצת מאוד מאוד. אך בקרוב, כמובן, תהיה לי הרצאה אחת או יותר בנושא זה [הרצאות מס' 172-173]. בקצרה רבה, זו שמאחור - בחלק האחורי של הצוואר וגם בהמשך בגב - מווסתת את העמדות הנפשיות והרגשיות ביחס לחוזק, לזהות עצמית, לאוטונומיה, לאחריות עצמית ולכל מה שקשור לכך. במילים אחרות, הכבוד, הגאווה הבריאה של הפרט, עמוד השדרה, העמידה על זכות עצמית. על פי הבריאות או היעדר הבריאות השוררים ביחס לעמדות אלה, מרכז האנרגיה מתפקד בצורה הרמונית או דיסהרמונית. אזי, האנרגיה כאן היא אנרגיה נפשית, בניגוד למרכז שנמצא בבסיס עמוד השדרה - המרכז המיני - שהוא בעיקר חילוף חומרים של אנרגיות גופניות. כמובן, עליכם להבין, ידידי - ואת זה קשה מאוד להסביר במסגרת זמן כה קצרה - שאין חלוקה מוחלטת בכך שהאחד הוא נפשי לחלוטין והשני הוא פיזי לחלוטין, כי תמיד חייבת להיות אינטראקציה. אבל כך זה בולט יותר ויש לזה יותר משקל. 

המרכזים מאחור ובעורף הם אנרגיה נפשית. אם אדם מתיש את עצמו מכיוון שמבנה האיזון של אחריות עצמית, של זכות עצמית, מעורער - הוא חזק מדי או חלש מדי, לפי העניין - אז גם מרכזי האנרגיה מעורערים כאן. בזמנים בהם אדם מודע מאוד להתמקדות, הוא עלול אפילו לחוש עייפות מסוימת בחלק האחורי של הצוואר.

מרכז האנרגיה בגרון עוסק בספיגה ובעיכול של העמדות הנפשיות והרגשיות בנוגע להטמעה של חומר נפשי ורוחני. איך מטמיעים את זה? איך בולעים את זה? איך אתה קולט – קולט את מה שמגיע - חומר נפשי ורגשי? זו הסיבה, למשל, של האימרה האומרת  'משהו תקוע בגרונו'. הוא לא יכול לבלוע את זה'.

לעתים קרובות זה נאמר על חומר רגשי. מרכז זה נוגע ליכולתו של האדם לקבל, להסתגל, להתאים את עצמו בצורה גמישה. זה [החומר הריגשי] מעכל ומאזן את העמדות ביחס לקבלה, אשר מנוגדת יירות לעמידה על זכות עצמית ולעמוד השדרה. זו הסיבה שזה ממוקם במקביל – האחד מלפנים, האחר מאחור. חייב להיות איזון ראוי בין השניים. האישיות הבריאה מוצאת, באופן אוטומטי, את האיזון הזה. עכשיו, אני רואה שאני כבר מעורב בהרצאה שלא צריכה להיות כאן; שצריכה להיות בפעם אחרת. אבל עכשיו אקצר על השאר.

המרכז בין העיניים עוסק בראייה - לא בראייה פיזית, אלא בראייה רוחנית: ראיית חיים, ראיית העצמי, ראיית אמת. והמרכז בחלק העליון של הראש מופעל על ידי שילוב מוחלט של האישיות, כשכל שאר המרכזים מתפקדים בהרמוניה. זהו המרכז המחובר ישירות עם העצמי הרוחני. בזה סיכמתי את הנושא, בינתיים.

שאלה

האם הרוע הוא מצב של כיווץ?ומה מצב המזוכיזם אם כך שמערכת מנסה לשחרר את עצמה מהלחץ בדרך כלשהי ?

המדריך

זה ממש נכון שהרוע וההתכווצות נמצאים בתלות גומלין ותלויים זה בזה לחלוטין. שכן, אם אתה באמת חושב, מה הפירוש של התכווצות? אם אתה מתרגם כיווץ למילים, פירוש הדבר הוא הבא. פירושו הכחשת אהבה, הכחשת נתינה נדיבה, הכחשת אמון - בעיקר של היקום ולכן של אלוהים ושל הטוב. זה לא להאמין בטוב; זה לא להאמין שטוב יכול להתקיים. זוהי נפרדות ונסגרות השוללת את טובת הבריאה ולכן את אלוהים, השוללת הנאה ושוללת אהבה ושוללת התרחבות. זה מתכווץ בתוך עצמו והופך לכאב ולשלילה. לכן זה מאוד מאוד נכון כשאתה אומר שניתן להשוות בין רוע וכיווץ.

כעת, באשר לשאלתך השנייה, מצב המזוכיזם שצריך לקבל את השחרור מכיוון שהוא גם מצב של כיווץ, במובן מסוים, מבוסס על הדינמיקות הבאות. כאשר האישיות מסרבת להרחיב עצמה במתן אמון ואישור באהבת הזולת, אהבת העצמי, של נתינה וקבלה, של הנאה במובן החיובי, האורגניזם מתכווץ והתחושות השליליות שהן חלק וצרור ממצב זה- מרוסנות גם כן, לא מתוך אהבה, אלא מתוך פחד. כי אם אהבה הייתה קיימת, הרגשות השליליים לא היו קיימים. כך שהסדיסט, אפשר לומר, אינו חושש להביע את הרגשות השליליים, ואילו המזוכיסט חושש מההשלכות ומרסן אותם  ומביע אותם בעקיפין על ידי ענישה של אחרים באמצעות הסבל העצמי שלו. יש כמות עצומה של עוינות בענישה העצמית השלילית. כפי שכולכם יודעים, לכל סדיסט יש צד מזוכיסטי ולהיפך. זה מתנדנד ומיטלטל, כשזה בא לידי ביטוי כך או כך. וזהו אפוא מצב מכווץ. השחרור שמגיע הוא תמיד בצורה לא מודעת של חיפוש.

הסדיסט יוצר את השחרור מהמצב המכווץ על ידי התפוצצות שלילית, על ידי פעולה שלילית, על ידי פליטה הרסנית כלפי בן אדם אחר. המזוכיסט יוצר את הפיצוץ, שהוא שחרור של המצב המכווץ, על ידי פגיעה בעצמו. אך תמיד יש מטרה להעניש אחרים במעשה זה של ענישה עצמית. האם זה עונה על שאלתך?

שאלה

כן, מאוד. האם אוכל לשאול כעת, האם מצב הכיווץ הוא מצב של כיווץ לכל הגופים העדינים ולגוף הפיזי או האם יתכן שיהיו שם מצבים שונים?

המדריך

מצבים שונים. זה תלוי בדרגה. ישנם, כמובן, מצבים של כיווץ כה עז עד שכל הגופים העדינים - למעט העצמי הרוחני, שלעולם לא ניתן להשפיע עליו - יושפעו, פחות או יותר, כולל הגוף הפיזי. ישנם מצבים אחרים שזה לא כל כך אינטנסיבי ולא כללי או רק היבטים מסוימים או חלקים מסוימים בגוף הפיזי, כמו גם בגופים העדינים, יושפעו; שאתה, כרופא, כמו גם היכולת לקרוא את השדה, יכול לקבוע מאד בקלות - שלפעמים הגוף העדין מושפע רק באזורים מסוימים אך כמעט אף פעם לא בכל האזורים.

שאלה

האם מצב של גלגול נשמות הוא ניסיון ליצור באותה ישות מצב של פעימה מלאה ?

המדריך

כן, כמובן, כי כל התהליך האבולוציוני הוא זה; כל ההתפתחות, כל קנה המידה של האבולוציה הוא זה. כל שלב, כל צעד, כל ניסיון, כל ביטוי חיים של כל יחידת חיים שקיימת- בין אם זה מינרל או צמח או בעל חיים או בן אנוש, וללא קשר למצב בו האדם נמצא- זה תמיד ניסיון להקים מחדש מצב של פעימה מלאה.

כעת, אתה עלול להיות מופתע לשמוע שאפילו הביטויים השליליים ביותר, הביטויים ההרסניים ביותר של החיים, הם באמת, עמוק בפנים, ניסיון מוטעה לבסס את הפעימה המלא של החיים. רק שזה בחיפוש בצורה מוטעית. אולי, באופן מסוים, אפילו לא מוטעה - אולי זה הכרחי לרגע כי אין דרך אחרת בצומת זו , בה הנשמה הלכה לאיבוד.

בהרצאה הראשונה של השנה [הרצאה מס' 175 תודעה: הקסם בבריאה], כשדיברתי על תהליך היצירה העצמית ואיך נוצר המצב השלילי, דנתי בשאלה זו.

במצב עיוור, במצב בו היצירה השלילית כבר מתקדמת ואין יודעים-עדיין לא- ללכת בדרך אחרת בשלב זה. הביטוי הוא, בכל זאת, במטרה ליצור פעימה, לחפש את ההנאה השמימית, התענוג העליון שהוא זכות מלידה,  הידיעה הטבועה כי "מכאן אני באמת מגיע, לשם אני באמת צריך ללכת שוב, וזה המצב שהוא שלי מטבע הבריאה, מיסודו. וזה מה שאני רוצה להקים מחדש." כל הדרכים של ביטויי חיים אלו מכוונים לכך; חלקם באופן ישיר יותר, חלקם בעקיפין יותר.